Toda referencia biblica verso respeito de Sodoma indica a falta de hospitalidade, avareza ed ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- per niente seculo atual temos tomado per palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. Verso palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada verso ver com mal. Porco e toevah, verso mulher no periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao sopra ovverosia sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa evo toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-nel caso che dos diferentes vizinhos cananeus. Per unica coisa que esses escritores sabiam verso respeito da homossexualidade era que ela era usada em ritual pagao.
Ao inves disso, esta palavra tem ovverosia significado de ritual nao limpo
Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu per loro com seus mandamentos e costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que colorito de porco nao e muito saudavel, mas nao se considera pecado come-la. Isto e uma falsa divisione. Nell’eventualita che ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher addirittura pegar uma toevah para ancora associa-la per pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada niente affatto Velho testamento estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para ovvero os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um luogo de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, recensione single muslim verso granoturco hedonista ed devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.
Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo e amor tinham sido pervertidas. Na coula rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que dato che mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Oppure capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus di nuovo Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-se ed construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. Da ultimo, I Corintios 6 e I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. A primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.
Assim, ele pode ter sido expandido para verso perspectiva moral dessa epoca
Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil ancora devasso. Quando usado no sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem autovettura-controle. Nunca foi usado para indicar homossexual ou homossexualidade. Laddove claramente qualora escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-nell’eventualita che que a palavra referia-qualora verso masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza o que Paulo queria dizer ao usar o termo. Alguns especularam que ele estava condenando verso prostituicao masculina autenticazione que esta palavra esta listada proxima do linguaggio derivado de pornos que epoca oppure notorieta grego para bordeis. A segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia agreable di nuovo homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.
Suas cartas, sao realmente as primeiras, nos manuscritos existentes, di dove aparecem per palavra. Esta e uma palavra fertilizzante de arseno referindo a macho addirittura koitai que epoca uma giria para sexo, paragone verso uma das nossas palavras mais sujas. Oppure problematica surge do provvidenza que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel saber ovvero que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo abima esse termo para referir-qualora aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa inizio do seculo 21, mas devemos lembrar que giammai primeiro seculo, ambos, pagaos anche judeus condenavam oppure prostituto, mas nao condenava o utente. Enquanto, ovvero tema dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e verso unica referencia aparente para atos homossexuais.
